【录】陕西文物览青铜器——父辛爵商周青铜爵之冠
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1976年12月15日，扶风县法门镇庄白村在村南100米处的坡地上整土地时发现一处青铜器窖藏，同时原考古队对其进行了清理，出土了包括父辛爵等在内的103件青铜器。
父辛爵通高22.3厘米，流至尾长17.5厘米，腹深9.8厘米，重1.05千克。该器宽流长尾长舌鋬，双柱帽，位于流折与鋬之间呈伞状。鋬处饰兽首纹，圜底，下为三刀状足。流下为一对列鸟纹，尾与口沿下饰蕉叶纹，以云雷纹衬地。腹部饰上下两鸟纹，间夹一直棱纹。从流顶部至足尖有一道范缝痕迹未打磨掉，相对尾部也有隐约痕迹，但已打磨的较为整，鋬内侧正有一道范缝痕迹，其下对应的一足与器身之间有接铸的痕迹。器身饰直棱纹配以长尾凤鸟纹。内柱外侧有铭文一行乍父辛，即为族徽，父辛为人名。 父辛爵，父辛为人名，爵为器名，同窖藏出土的3件丰爵铭文均为丰作父辛宝，此爵从铭文内容形制纹饰特点看，应当是丰爵的一件，唯本应有的丰字可能由于刻铭部位的长度限制而省略，其年代依据同一窖藏所出其它丰器的形制纹饰特点和铭文内容，可定为西期，是丰为父辛作饮酒器。这件父辛爵被定为家一级文物，现藏于原博物馆。 因爵寓意加官晋爵，所以青铜爵复制品较多，而以父辛爵复制品最多。爵斝多带有立柱，立柱大多短且呈伞形，有少量上部帽端为鸟兽形状，以双柱最为常见，也有部分单柱爵，单柱大多立在流槽处，也有少量出现在尾端。爵在甲骨文与金文，上部均有伞形或十字形符号作为立柱的象征，十分醒目。对于现代人的饮酒惯而言，的立柱显得如此多余，但它却在千年的漫长历史长期存在，是由于它在古人饮酒的过程起到难以取代的作用？还是具有商时期独特的文化蕴涵？考古学者为此进行了长期的讨论，有以柱拦须触柱抵颊用柱挂肉勾柱防尘配柱滤酒承柱托受提柱携爵等不同用途猜测。 马承源先生曾提出，爵柱可能是用固定过滤网的。因为夏商时期的酒并非后世所用的清澈的蒸馏酒，而是酿后连糟混置的黄酒，用于祭祀时，还须将捣碎的香草添入后煮汁。因而酒体浑浊，在饮用或祭祀之时需要过滤，把残留的酒糟和植物渣滓分离出。因此，在饮酒的爵斝之上放置滤网，以立柱固定，以便在饮酒的同时过滤渣滓。台湾学者傅晔还提出了具体的操作方法。并且，研究者指出，这种精致的饮酒方法是王公贵族一种很好的消遣，别富情趣，如同后人煮茶品茗一般。但该主张的提出受到部分学者的质疑。较为有力的观点认为，目前尚未发现大精美度可与爵斝相配的青铜杯具，而如此精致的饮酒方式自然不能以劣质的陶杯相配，因此该观点依旧难以被学术界广泛认可。 也有学者指出，如果爵斝并非饮酒之器，而是起到为酒加温的作用，或者在下面点一把火，在宴饮时边温边饮，那么其上的立柱或许就像鼎上的双耳一样，起到从火上取出酒杯的作用。该学说的证据自以下两点首先，爵有三足，在早期文明，三足器常用于加热；其次，考古发现的部分爵底部有烟熏的痕迹，表明曾用于加热。这一学说曾经在学术界引起较大的反响，然而也有学者指出，首先爵的体积较，作为温酒器未免过于不便；其次，毕竟只有不到130的爵发现烟熏痕迹，如果爵确实作为温酒器，那有烟熏痕迹的比重怎会如此之少。还有学者指出，如果立柱是作为取酒的把手，那立柱应位于爵斝等器物的轴线上，以达到取酒时酒杯的衡，事实上立柱多位于前端，若真用于取酒，是很容易倾洒的。 原载于陕西古代青铜器文物出版社 父辛爵 父辛爵铭 父辛爵线图
